ДОМ ЕВАНГЕЛИЯ:
функционализм Vs. сакраментализм
функционализм Vs. сакраментализм
Кураторы: бюро СИВИЛ - Данил Куров, Виктория Латышонок
Воркшоп от бюро СИВИЛ
1 сентября - 10 октября
Москва
Задача воркшопа: воссоздать историю и открыть церковное здание для городского сообщества
Объект исследования: Дом Евангелия в Санкт-Петербурге.
Воркшоп «Функционализм vs сакраментализм» ставит перед участниками обширную аналитическую, проектную, культурологическую задачи по созданию нового общественно-религиозного пространства северной столицы.
В рамках воркшопа будут проведены 2 лекции посвященные мировой храмовой архитектуре, а также 3 экскурсии в протестантские церкви Москвы.
Исторический контекст:
В 1905 году русский император Николай II издал указ о веротерпимости, который легализовал возможность исповедания отличных от православия христианских вероучений. Это событие открыло новые возможности для, в числе прочих, евангельских (протестантских) церквей Российской Империи, существовавших фактически в подполье более 50-ти лет.
Одним из знаковых и влиятельных движений стало движение Евангельского пробуждения в среде столичной интеллигенции. Знатные петербуржцы стали собираться для исследования Библии, объединяясь в кружки и проповедуя учение Священного Писания в массы. Очень скоро возникла нужда в появлении дома молитвы для молодой общины евангельских христиан. Вильгельм Фетлер — британский проповедник и миссионер в 1910 году выкупает частную кондитерскую фабрику «Пальке», располагающуюся на 24 линии Васильевского острова в Санкт Петербурге. На этом участке возводится проект одного из первых молитвенных домов евангельских христиан на территории Российской Империи. Это место получает название «Дом Евангелия». С приходом Советской Власти и началом активного антирелигиозного давления, Дом Евангелия изымается у церкви и передается в ведение Наркомпрома. В течение последующих 80-ти лет здание используется в подсобных и производственных целях.
В 2024 году, согласно решению суда, государство передает здание Дома Евангелия обратно церкви в достаточно плачевном состоянии.
В виду исторической и культурной ценности данного объекта в 2024 году бюро «СИВИЛ» было приглашено к участию в создании концепции современного приспособления и переосмысления Дома Евангелия в угоду актуальным нуждам Петербургской евангельской церкви и городского сообщества.
Объект исследования: Дом Евангелия в Санкт-Петербурге.
Воркшоп «Функционализм vs сакраментализм» ставит перед участниками обширную аналитическую, проектную, культурологическую задачи по созданию нового общественно-религиозного пространства северной столицы.
В рамках воркшопа будут проведены 2 лекции посвященные мировой храмовой архитектуре, а также 3 экскурсии в протестантские церкви Москвы.
Исторический контекст:
В 1905 году русский император Николай II издал указ о веротерпимости, который легализовал возможность исповедания отличных от православия христианских вероучений. Это событие открыло новые возможности для, в числе прочих, евангельских (протестантских) церквей Российской Империи, существовавших фактически в подполье более 50-ти лет.
Одним из знаковых и влиятельных движений стало движение Евангельского пробуждения в среде столичной интеллигенции. Знатные петербуржцы стали собираться для исследования Библии, объединяясь в кружки и проповедуя учение Священного Писания в массы. Очень скоро возникла нужда в появлении дома молитвы для молодой общины евангельских христиан. Вильгельм Фетлер — британский проповедник и миссионер в 1910 году выкупает частную кондитерскую фабрику «Пальке», располагающуюся на 24 линии Васильевского острова в Санкт Петербурге. На этом участке возводится проект одного из первых молитвенных домов евангельских христиан на территории Российской Империи. Это место получает название «Дом Евангелия». С приходом Советской Власти и началом активного антирелигиозного давления, Дом Евангелия изымается у церкви и передается в ведение Наркомпрома. В течение последующих 80-ти лет здание используется в подсобных и производственных целях.
В 2024 году, согласно решению суда, государство передает здание Дома Евангелия обратно церкви в достаточно плачевном состоянии.
В виду исторической и культурной ценности данного объекта в 2024 году бюро «СИВИЛ» было приглашено к участию в создании концепции современного приспособления и переосмысления Дома Евангелия в угоду актуальным нуждам Петербургской евангельской церкви и городского сообщества.
Задача воркшопа: воссоздать историю и открыть церковное здание для городского сообщества
Объект исследования: Дом Евангелия в Санкт-Петербурге.
Воркшоп «Функционализм vs сакраментализм» ставит перед участниками обширную аналитическую, проектную, культурологическую задачи по созданию нового общественно-религиозного пространства северной столицы.
В рамках воркшопа будут проведены 2 лекции посвященные мировой храмовой архитектуре, а также 3 экскурсии в протестантские церкви Москвы.
Исторический контекст:
В 1905 году русский император Николай II издал указ о веротерпимости, который легализовал возможность исповедания отличных от православия христианских вероучений. Это событие открыло новые возможности для, в числе прочих, евангельских (протестантских) церквей Российской Империи, существовавших фактически в подполье более 50-ти лет.
Одним из знаковых и влиятельных движений стало движение Евангельского пробуждения в среде столичной интеллигенции. Знатные петербуржцы стали собираться для исследования Библии, объединяясь в кружки и проповедуя учение Священного Писания в массы. Очень скоро возникла нужда в появлении дома молитвы для молодой общины евангельских христиан. Вильгельм Фетлер — британский проповедник и миссионер в 1910 году выкупает частную кондитерскую фабрику «Пальке», располагающуюся на 24 линии Васильевского острова в Санкт Петербурге. На этом участке возводится проект одного из первых молитвенных домов евангельских христиан на территории Российской Империи. Это место получает название «Дом Евангелия». С приходом Советской Власти и началом активного антирелигиозного давления, Дом Евангелия изымается у церкви и передается в ведение Наркомпрома. В течение последующих 80-ти лет здание используется в подсобных и производственных целях.
В 2024 году, согласно решению суда, государство передает здание Дома Евангелия обратно церкви в достаточно плачевном состоянии.
В виду исторической и культурной ценности данного объекта в 2024 году бюро «СИВИЛ» было приглашено к участию в создании концепции современного приспособления и переосмысления Дома Евангелия в угоду актуальным нуждам Петербургской евангельской церкви и городского сообщества.
Объект исследования: Дом Евангелия в Санкт-Петербурге.
Воркшоп «Функционализм vs сакраментализм» ставит перед участниками обширную аналитическую, проектную, культурологическую задачи по созданию нового общественно-религиозного пространства северной столицы.
В рамках воркшопа будут проведены 2 лекции посвященные мировой храмовой архитектуре, а также 3 экскурсии в протестантские церкви Москвы.
Исторический контекст:
В 1905 году русский император Николай II издал указ о веротерпимости, который легализовал возможность исповедания отличных от православия христианских вероучений. Это событие открыло новые возможности для, в числе прочих, евангельских (протестантских) церквей Российской Империи, существовавших фактически в подполье более 50-ти лет.
Одним из знаковых и влиятельных движений стало движение Евангельского пробуждения в среде столичной интеллигенции. Знатные петербуржцы стали собираться для исследования Библии, объединяясь в кружки и проповедуя учение Священного Писания в массы. Очень скоро возникла нужда в появлении дома молитвы для молодой общины евангельских христиан. Вильгельм Фетлер — британский проповедник и миссионер в 1910 году выкупает частную кондитерскую фабрику «Пальке», располагающуюся на 24 линии Васильевского острова в Санкт Петербурге. На этом участке возводится проект одного из первых молитвенных домов евангельских христиан на территории Российской Империи. Это место получает название «Дом Евангелия». С приходом Советской Власти и началом активного антирелигиозного давления, Дом Евангелия изымается у церкви и передается в ведение Наркомпрома. В течение последующих 80-ти лет здание используется в подсобных и производственных целях.
В 2024 году, согласно решению суда, государство передает здание Дома Евангелия обратно церкви в достаточно плачевном состоянии.
В виду исторической и культурной ценности данного объекта в 2024 году бюро «СИВИЛ» было приглашено к участию в создании концепции современного приспособления и переосмысления Дома Евангелия в угоду актуальным нуждам Петербургской евангельской церкви и городского сообщества.
кураторы
кураторы
sf
Данил Куров
Основатель и главный архитектор бюро СИВИЛ
Виктория Латышонок
Куратор практики прототипирования и специальных проектов бюро СИВИЛ
Инна Кипер
медиа-менеджер бюро СИВИЛ
Данил Куров
основатель и главный архитектор бюро СИВИЛ
Виктория Латышонок
куратор практики прототипирования и специальных проектов бюро СИВИЛ
Инна Кипер
медиа-менеджер бюро СИВИЛ
бюро
CИВИЛ — архитектурное бюро, основанное в 2021 году архитектором Данилом Куровым. За три года работы было создано более 40 проектов различных типологий. Бюро является активным участником публичной городской архитектурной повестки: регулярно участвуем в Арх Москве, фестивале Зодчество, форуме Казаныш, проводим воркшопы, дискуссии и лекции.
Мы специализируемся на авторских архитектурных решениях: от жилых комплексов и бизнес-центров до культурных и социальных объектов. Мы реализуем проекты с учетом трех ключевых параметров: разумная достаточность, эстетическая привлекательность и уважение к контексту.
civilarch.ru ➀
civilarch.ru ➀
бюро
CИВИЛ — архитектурное бюро, основанное в 2021 году архитектором Данилом Куровым. За три года работы было создано более 40 проектов различных типологий. Бюро является активным участником публичной городской архитектурной повестки: регулярно участвуем в Арх Москве, фестивале Зодчество, форуме Казаныш, проводим воркшопы, дискуссии и лекции.
Мы специализируемся на авторских архитектурных решениях: от жилых комплексов и бизнес-центров до культурных и социальных объектов. Мы реализуем проекты с учетом трех ключевых параметров: разумная достаточность, эстетическая привлекательность и уважение к контексту.
civilarch.ru ➀
Мы специализируемся на авторских архитектурных решениях: от жилых комплексов и бизнес-центров до культурных и социальных объектов. Мы реализуем проекты с учетом трех ключевых параметров: разумная достаточность, эстетическая привлекательность и уважение к контексту.
civilarch.ru ➀
Следите за новостями фестиваля на сайте или в социальных сетях.