Согласно средневековой теологии, в мире, доступном нашим ощущениям, Свет — единственная часть, которая является одновременно и видимой, и нематериальной. Свет — это «зримость неизреченного» (Блаженный Августин), а значит, он причастен к Божественному.

Что старше — свет или тьма?
В какой мрак вошёл Моисей?
Почему для многих еврейских и христианских мистиков Бог — это мрак?
Чем свет рая отличается от света ада?
Верно ли, что Цвет есть Свет или по крайней мере частица Света, как утверждают многие философы Античности и раннего Средневековья?

Узнаем ответы на эти вопросы и зададим себе новые вместе с блистательным и вдохновенным Максимом Калининым, филологом, переводчиком, соавтором подкаста Arzamas «Отвечают сирийские мистики», преподавателем НИУ ВШЭ и режиссером, художницей и теологом Еленой Скрипкиной.

Встречаемся на Патриарших прудах в школе Masters